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2021
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故(gù)宫文创有什么文(wén)化意义
故宫的雪、故宫的猫、故宫文创、故宫(gōng)展,如今,故宫已经不仅(jǐn)仅是(shì)一个博(bó)物馆,故(gù)宫文创更(gèng)是(shì)一个用文化创意(yì)产品为人们生活的(de)典范。作为一个有着(zhe)近600年(nián)历史的文(wén)化符号,故宫拥有众多(duō)的宫殿建(jiàn)筑(zhù)、文(wén)物古迹,成为中国传统文化(huà)的典(diǎn)型象征。近(jìn)年来在文化创意产业的带(dài)动下,故宫(gōng)成为“网络名人(rén)”。据介(jiè)绍,截至2018年12月,故宫文化创意产品研(yán)发突破1.1万(wàn)件,2017年文化创意产品(pǐn)收入达15亿元。故宫文创人(rén)们愿意买,也(yě)喜(xǐ)欢买。
它每年(nián)接待1700万游客,每天面对数万名游客。世界著名的(de)综合性博物(wù)馆、世界文化遗(yí)产故宫,如何让故宫收藏的文物、展示的遗产、古籍中的文字活起来。转(zhuǎn)型起源于(yú)2013年。当时故宫推出了一种(zhǒng)创造性的纸带,这(zhè)种纸(zhǐ)带在互联网(wǎng)上(shàng)变得(dé)流(liú)行起来。这向(xiàng)故宫博物馆展示了(le)故宫文创创意产品的巨大(dà)市场(chǎng)。
事实(shí)上,这并不(bú)是故宫次关注文化创意市场。过(guò)去(qù),故宫也(yě)制作故宫文创产品,但他们只是简单地复制(zhì)绘画和瓷器,很少有(yǒu)人(rén)购买。2008年(nián),故宫淘宝上线(xiàn),但由(yóu)于价格高、质量一般,消费者(zhě)并不购买。如何开发不同结构、层次、表(biǎo)达方式的文化创意产(chǎn)品?受故宫的启发,台北, 故宫博物馆(guǎn)开始了新(xīn)的(de)尝试。
年轻人(rén)爱上(shàng)了故宫(gōng)文化
如何让沉睡在博物(wù)馆(guǎn)里(lǐ)的优秀传统文(wén)化被年轻一代喜欢和接受,是单霁翔经常思考的问(wèn)题之一。
随着故宫,文(wén)化创意产品(pǐn)的(de)普及,故宫(gōng)文化也受到越(yuè)来越多年轻人的喜爱。直观的反映就(jiù)是来故宫:旅游的年轻人越来越(yuè)多了根据2018年故宫,发布的统计数据,故(gù)宫游客(kè)数量超过1700万,其中40%在30岁(suì)以下。年轻的参观者,尤其是80后和90后(hòu),已(yǐ)经成为参观故宫博物(wù)馆的“主力军”。
要拉近故宫与年轻人的距离,必须研究(jiū)年轻人愿意接受的沟通方式。如何让(ràng)历史“平易近人”“生动有(yǒu)趣”成为故宫(gōng)“网络(luò)名人”进阶史(shǐ)上的重(chóng)要课(kè)题
以各种方式传播优秀传统文化(huà)
博物馆的价值不仅在于拥有(yǒu)悠久的历史和丰富(fù)的藏品,还在于运用这些文化资源为人们做(zuò)出实实在(zài)在的贡献,将这些文(wén)化资源(yuán)融入人们的现实生活中。
通过文化创意,为观众搭建与文(wén)化交(jiāo)流的桥梁,提供文化(huà)盛宴,是(shì)一种很好的表现(xiàn)形式。让人们通过(guò)故(gù)宫文化创意直(zhí)接接触文化(huà),这是故宫发展文化创意的出发点和(hé)归(guī)宿
如何让人(rén)们更方便地接触故(gù)宫文化?单霁翔认为,文物(wù)应该活(huó)在(zài)人们现在的生活中,所以文化产品必(bì)须(xū)具有创造性(xìng)。近年来,故宫本着(zhe)“植根(gēn)传(chuán)统(tǒng)文化,与人(rén)民生活(huó)密切相关”的原则,制(zhì)作了许多大众可以享受的产品,并将传统文化与现代生活(huó)相(xiàng)结合。例如,故宫玩偶系列因为(wéi)其趣味(wèi)性(xìng)而受到年(nián)轻观众的欢迎。手机壳、电脑包、鼠标垫、u盘等。因为它们的实(shí)用性而继续畅销。
故宫文创
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2025-05-13